vvv_ig

( Read more... )

навёл "fuck_the_crisis" в http://fuck-the-crisis.livejournal.com/1659.html" ОБОРОНА ... и ее "АКТИВ"

у истоков организации: 

 
- писатель Шаргунов представляет писателя Яшина (2005 г.)
- захватывающий момент раздачи автографов и фотосессия (2011)


- королева бала и обожающие её поклонники (2010)
- "я не такая, я жду трамвая" (2011)
( здравствуй племя! ...18+  )
ПСЫ Не ожидали? Как заявил главред "Новой газеты": "...принимать деньги от ЦРУ рукопожатнее, чем иметь дело с ФСБ." Сказано на медийном ресурсе Газпрома - http://www.echo.msk.ru/programs/personalno/505039-echo/

У здания Мосгордумы, где сегодня проходит несанкционированный пикет столичных пидарасов гей-активистов, начались задержания. По информации корреспондента «Эха Москвы»(Прости, Господи!), в кровавых руках стражей порядка уже около 10 инопланетян человек.
По сообщениям СМИ, сегодня "голубцы" жалуются на нападения "людей в чёрном"!!!!
Вот так реально и написано: http://www.ntv.ru/novosti/299999/#sel=
"Люди в чёрном", видимо, вышли на охоту за голубой инопланетной нечистью. РЖУНИМОГУ!

"Люди в чёрном" спасут землю от инопланетных захватчиков!

Отмена результатов и проведение нового голосования "Блоггер Года 2011" сделано с одной единственной целью.

Чтобы понять, как происходят техники информационного вброса и подогрева в общих чертах, можно посмотреть ролики Игоря Ашманова.

Так вот - если есть какое-то событие, то его можно искусственно "подогревать", как, например, коррупция, которая есть всегда и везде. Но иногда нужно сначала СОЗДАТЬ событие, а потом о нем растиражировать в СМИ.


( Read more... )

№ 1


№ 2


Больше революционных угаров!
Кстати, если подумать - сколько позитивных эмоций они нам добавили своей революцией и борьбой с кровавым режимом.

А товарищ Навальный, по-моему, готов уже по сумасшедшим домам бегать и выражать благодарность всем, кто орет про перевыборы.
Такое ощущение, что его чем-то колют.
Он раньше адекватней был. На порядок.

UPD
( Очень смешное видео)))) )

Из выступления архимандрита Тихона Шевкунова в Доме кино:

О проблемах миграции:
"Вопрос не в том, что люди приезжают и ведут себя неправильно, а в том, что жители России позволяют им вести себя неправильно. Русский человек всегда был гостеприимен. Но когда гости – и ноги на стол, и начинают диктовать свои условия, то мы можем сказать: да это не хорошо. Но что же случилось с народом, с хозяином дома, если он позволяет это? Если допускает, что в дом его приходят люди и начинают бесчинствовать.
В первую очередь надо поднимать самосознание и пассионарность русского народа.
Будет решена эта проблема, будет приостановлена деградация народа, все встанет на свои места. И приезжие начнут относиться с уважением (а сейчас зачастую – безо всякого уважения).
Это вопрос, по поводу которого нам не надо жаловаться. Когда мы начинаем жаловаться и нудеть, мы делаем ситуацию только хуже."

О революции 1917 года:
"Есть такое выражение, что «Даст ти Господь по сердцу твоему». Это духовный закон: если человек чего-то очень захочет, то Господь ему даст. И когда сердце народное чего-то очень захочет, Господь даст по сердцу народному. И в начале двадцатого века случилось то, что сердце народное захотело изменений, захотело революции, захотело придуманной сказки. Настолько, что перед отречением Государя все командующие фронтов прислали ему телеграммы с требованием оставить престол. И почти все православные иерархи поддержали Временное правительство. Здесь было много причин, в том числе – несвобода Церкви. Священный Синод – особая песня, когда на должность обер-прокурора назначались иногда открытые масоны и атеисты.
Так вот сердце народное захотело перемен. И Господь, Который ценит человеческую свободу, дал желаемое…"

О цензуре:
"Пушкин, когда был юношей, слово «цензура» иначе как со словом «дура» не рифмовал. А когда он стал уже зрелым мужем, ему было чуть больше 30, он написал целый трактат «О ценсуре», где говорил о необходимости цензуры. Сейчас об этом скажешь – сразу нападают, кричат.
Нормальная цензура есть везде, во всех странах, о которых мы с придыханием говорим, – в США, в странах Европы. Есть определенные темы, за которые просто сразу посадят, а не просто изымут тираж. То есть цензура, усиленная Уголовным кодексом.
Я считаю, что тот вульгарный либерализм, который у нас сейчас царствует, рыночные отношения – крайне вредны и крайне опасны. И рано или поздно мы придем к пониманию того, что государству необходимо различать между теми произведениями, которые выдаются за произведения искусства и истинными произведениями, и воспитательный процесс каким-то образом в нашей стране вести".

Поскольку на выходных свободного времени поболе, рекомендую сообщникам выделить пару часов на недавнее выступление Тихона (Шевкунова), настоятеля Сретенского монастыря в Москве. Часть записи там поет монастырский хор, так что, кому некогда слушать песни, может перемотать:)

Архимандрит Тихон – видная и, мне кажется, достаточно авторитетная фигура в Русской Православной Церкви.
Очень умный, я бы даже сказал, мудрый и весьма деятельный монах.

Несколько лет назад снял изрядно нашумевший документальный фильм "Византийский урок", посвященный проблемам геополитической стратегии современной России на примере незавидного финала Византийской империи.
А не так давно выпустил замечательную книгу "Несвятые святые" про христианских подвижников наших дней.

Всем, кто интересуется Православием и РПЦ сегодня, и вообще, всем, кому интересно послушать умного человека, настоятельно рекомендую.
Здесь вам и про Путина с Николаем II, и про Брежнева с попом Гапоном. Про КПСС и Церковь, про революцию и экуменизм, про отношение к властям и цензуру, про алкоголизм и проблему миграции, про монастырский быт и советские песни.
Самые разносторонние вопросы.

( Видеозапись выступления )

“Так что если есть время — просто отправьтесь на неспешную
прогулку, вдохните воздух старины, посмотрите на стайки студентов
и ощутите этот контраст молодости и старины , бурлящей
активности и замшелой таинственности. Ваш день, если вы
проведете его в Оксфорде — пролетит совершенно незаметно,
и вы еще долго будете его вспоминать. А может быть, даже
видеть в своих снах…”
                                                                           (с)  Из туристического буклета



Ну что же, как смогли убедиться мои читатели, во Франции все гораздо хуже чем у Дюма и в рекламных туристических буклетах... Может быть в другом столпе Европейского Союза, сможет найти россиянин себе отдушину? Не физик - ядерщик, не международный финансист, не крутой бизнесмен, который заработал денег все в той же "Рашке", но искренне ее ненавидит, мечтая об Европах...

Как живут простые английские Марьиванны и Иваны Петровичи - такие же, как миллионы простых россиян. Россиян в мозгу которых до сих пор царит дымка романтизма и вера, что "ну уж где то там, за горизонтом, в Европе есть земля обетованная", где простой человек живет, а не мучается как в рашке, где джентельмен кланясь встреченному джентльмену в поклоне снимает шляпу, где бродит дух Шерлока Холмса и королевы, а над всем этим благолепием висит романтический английский туман, из которого виднеется лишь великолепный шпиль Биг Бена... Но так ли все лучше в Англии по сравнению с Урюпинском и Бобровском? Спросим у местного жителя, который смог таки добраться до дальних берегов мечты миллионов россиян:
( Read more... )

Это Семен Людвигович Франк.
Замечательный русский философ и религиозный мыслитель (1877 – 1950 гг.).

Родился в семье польских евреев, которая переехала в Россию после польского восстания 1863 года. Причем надо думать, что по своему отношению к России это были Вассерманы, а не Зильбертруды и Каспаровы. Так, например, отец будущего философа в качестве военного врача участвовал в русско-турецкой войне 1877-1878 годов, за что был удостоен ордена Станислава и дворянства.

Интересные факты о семье: дед Семена Франка был одним из основателей еврейской общины в Москве, а, например, его племянник, Илья Михайлович Франк, – знаменитым советским ученым, лауреатом Нобелевской премии по физике.
Что касается самого философа, то у него отношения с Родиной сложились далеко не так успешно, хотя сам он, безусловно, был настоящим русским патриотом.

Пройдя в юные годы сквозь горнило марксистских кружков (некоторое время даже провел в тюрьме и высылался из университетских кружков), довольно рано Семен Франк покончил со своими революционными увлечениями, подверг критике марксизм как целостную доктрину и всецело посвятил себя проблемам философии.

После сдачи магистерского экзамена (1912 г.) получил должность приват-доцента Петербергского Университета. В 1915 г. защищает магистерскую диссертацию. В 1917 г. занимает кафедру философии в Саратовском Университете, а с 1921 г. – в Московском.
Редактировал журналы "Полярная звезда" (с 1905), "Свобода и культура" (с 1906), философский отдел журнала "Русская мысль" (с 1914). Участвовал в сборниках "Проблемы идеализма" (1902), "Вехи" (1909) и "Из глубин" (1918).

Осенью 1922 г. со многими выдающимися деятелями русской интеллигенции (Н.А. Бердяевым, И.А. Ильиным, Н.А. Лосским, Л.П. Карсавиным, о. Сергием Булгаковым и др.) Семен Франк был выслан из Советской России за «контрреволюционную деятельность». Это были те самые знаменитые «философские пароходы».
Заграницей он первоначально устроился в Берлине и вошел в состав Религиозно-Философской Академии, организованной Н.А.Бердяевым, с которым работал вместе еще в Москве. С 1930 г. переселился во Францию, откуда в 1945 г. переехал в Лондон, где и окончил свои дни.

***
Вчера я уже рекламировал в сообществе его простую и вместе с тем удивительно интересную и содержательную книгу «Крушение кумиров» (1923). А сегодня представляю вниманию сообщников некоторые выдержки из нее.
Текста будет много, но для тех, кто всерьез интересуется вопросами русской истории и ее отражением в событиях наших дней, уверен, это будет весьма познавательное чтение.

Ключевая мысль произведения, раскрывающаяся в самой последней его главе, указывает на сложный и драматический процесс нарождения живой религиозной веры на фоне тех колоссальных социальных переворотов, свидетелями которых становились Россия и Европа в начале прошлого столетия (Первая мировая война, Русская революция).

Однако, даже атеистам книга будет, безусловно, интересна и полезна, поскольку по большей части посвящена описанию того, как рушились те "идеологические" кумиры, которыми были соблазнены душа и ум русского образованного общества XIX и начала XX столетий и поклонением которым до сих пор еще живет постхристианская европейская цивилизация.
=============================

( Дети! Храните себя от идолов )

"Уснуть... и видеть сны? Вот и ответ.
Какие сны в том смертном сне приснятся, / Когда покров земного чувства снят?"    
У. Шекспир, "Гамлет".

Московский театр Станиславского и Немировича-Данченко готовится порадовать столичную педопублику переносом на российскую сцену комедии Шекспира "Сон в летнюю ночь" (1596 г.) в интерпретации режиссера Кристофера Олдена (1949 г.р. США, NY).
За основу он взял оперу Б.Бриттена, написанную в 1960 г. Так вот, американский рукоблуд окультурил её применительно к 21 веку и поставил в прошлом году в Англии. Московская постановка - калька с лондонского оригинала.

Для тех кто не помнит. Две пары влюблённых оказываются в волшебном лесу фей и эльфов, где разбираются в истинных чувствах друг к другу и находят свои половинки. До этого мы являемся свидетелями ссоры между их родителями и дружескими, незлобливыми интригами их друзей, слуг и придворных. Все недоразумения разрешаются к всеобщему удовольствию и счастью самих влюблённых. Лёгкая и кокетливая комедия была написана к празднованию королевой Елизаветой Первой дня святого Иоанна (праздник, схожий с днём Ивана Купалы в русской традиции).


А вот, что почтенная публика увидит: невинное дитя за минуту до того, как стать сладкой игрушкой в руках похотливого  Ph.d., или строгую зав. учебной части, приобщающую к радостям однополой любви соперницу.

Конечно век 21 не 16... Но не до такой же степени!
( 18+ )